Ogum

Ogum (Lei e Ordem)
Na Santeria Ogum é dono dos montes junto com Oshosi e dos caminhos junto com Eleggua. Representa o solitário hostil que vaga pelos caminhos. É um dos quatro Orishas guerreiros. Suas cores são o verde e preto.
No Candomblé Ogum é o Orixá ferreiro dono de todos os caminhos e encruzilhadas junto com seu irmão Exu, também é tido como irmão de Oxossi e uma ligação muito forte com Oxaguian de quem é inseparável, aparece como o Senhor das guerras e demandas, suas cores são Azul cobalto e o verde e na Umbanda sua cor é o vermelho.
É o patrono dos guerreiros, e normalmente é mostrado com seus artefatos: facão e espada.
Dizemos que Ogum é sinonimo de lei e ordem porque ele tanto aplica a lei quanto ordena a evolução dos seres, não permitindo que alguém tome uma direção errada. Por isso ele é chamado de “O Senhor dos Caminhos”(das direções).
E o mesmo acontece com Yansã, pois ela também é aplicadora da Lei e ordenadora dos seres. Só que ela é maleável e também atua através do emocional dos seres.
Cor – Azul rei, vermelha, em algumas casas tamém o verde.
Pontos na natureza – Estradas e caminhos (estrada de ferro) O meio da encruzilhada pertence a Ogum.
Saudação-Ogum Iê
Incompatibilidade - quiabo

Yansã

Yansã (divindade regente da lei elemento o ar é igual o de Ogum, e cujo elemento natural o fogo a polariza com Xango.

Senhora dos ventos, dos raios e das tempestades, é representada com um alfange e uma cauda de animal nas mãos, e com um chifre de búfalo na cintura.

É a Iyabá de temperamento mais forte, dotada de uma força bélica que encontra correspondência, pelo lado masculino, em Ogum. Esse temperamento afirma-lhe a qualidade de guerreira e de líder, mas não de mãe, como Oxum ou Yemanjá, mesmo tendo tido nove filhos de Ogum.

Saudação: Eparrei – Cor – coral, amarelo,vermelho e branco ou bordo É a Senhora dos Eguns (espíritos dos mortos), os quais controla com um rabo de cavalo chamado Eruexim - seu instrumento litúrgico durante as festas, uma chibata feita de rabo de um cavalo atado a um cabo de osso, madeira ou metal.

Símbolo – raio

Incompatibilidade- rato, abobora

Egunita

Orixá feminino e é descrita como uma das qualidades de Yansã. Nos cultos de nação, este orixá é assentada como uma das nove Yansã intermediarias. Inclusive, Yansã também é Oiá, surgindo o nome Oyá-Yansã. Egunita, Yansã e Oyá são divindades diferentes, e essas diferenciações acontecem tanto em função de serem Orixás planetários e multidimensionais , assim como por pertencerem a fatores, essência, energia, vibrações, magnetismo e sentidos diferentes, e por atuarem sempre a partir de si mesmas, pois são, cada uma, a individualização de uma qualidade de Deus, a qual geram em si e a irradiam para toda a criação divina. Cor- laranja e amarelo

XANGÔ

(Orixá da justiça sua atuação é a razão, despertando nos seres o senso de equilíbrio e equidade, já que só conscientizado e despertado para os reais valores da vida a evolução se processa num fluir continuo.)

Ferramenta de Xangô - Oxê, machado duplo de dois cortes laterais feito e esculpido em madeira ou metal. Pedra – meteorito.

Domínios: Justiça, Poder Estatal, Questões Jurídicas, Pedreiras.

Saudação: Kawó-Kabiesilé, Kaô Cabecile (Opanixé ô Kaô) Saudação é a forma com que os Orixas são reverenciados. Kaô Cabecile (Opanixé ô Kaô).

Cores: Vermelho e Branco ou Marrom e Branco ou somente Marrom ou vermelho.As cores representam os Orixás, e podem variar segundo a linha religiosa.

Elementos: Fogo, vulcões, trovões, raios, criador do Culto de Egungun, senhor dos mortos, desertos e formações rochosas. Pedra: Meteorito.

Domínios: Justiça, Poder Estatal, Questões Jurídicas, Pedreiras.

Cultura afro-brasileira

Sincretizado com São Jerônimo, devido a presença das formações rochosas, de um livro e do Leão (animal de forte associação com o orixá). Pode ainda vir sincretizado com São Judas Tadeu (devido a presença do machado, e do livro) e com São João Batista devido a semelhança de personalidade com o orixá. São João é comemorado com fogueiras, festas, está sempre com um carneiro...assim como o Orixá Xangô. Em Cuba, Xangô sincretiza-se com Santa Bárbara...mas aqui no Brasil Santa Bárbara representa Iansã.

• Os livros representam Xangô porque este orixá está ligado as questões da razão, do conhecimento e do intelecto. Bem como a Justiça e o Direito.

• Animais associados a Xangô são: Tartaruga, Carneiro, Leão.

Incompatibilidade – caranguejo, doenças